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【收藏/拍賣】藏拍展訊 | “偉大的風格——王肇民藝術研究展”在廣東美術館開幕

錄入時間: 2019-06-14

“形是一切,一切是形”

提及王肇民先生,最為人稱道的是他的水彩畫

當然,這并不足以概括

他近百年的藝術人生

可以說是特立獨行,而又豐富多彩的
 

5月30日,“偉大的風格——王肇民藝術研究展”在廣東美術館開展。本次展覽選擇了一個新的切入點和突破口:先生至為重要的兩部文獻手稿——《畫語拾零》《王肇民詩草》,同時也是廣東美術館收藏的珍貴文獻,作為整個展覽的學術脈絡;一百多幅王肇民水彩作品,與畫論之間形成圖文呼應關系,呈現著他藝術“偉大的風格”。此次展覽將展至6月23日。

展覽開幕現場

展覽分為四個板塊,以重新劃分的百余則《畫語拾零》作學術線索,分別展示其“創作觀”“詩畫觀”“創新觀”和“教育觀”。“形是一切——先生的創作觀”是重點部分,“形是一切,一切是形”直接在上世紀八十年代的藝術界,掀起了“形式與內容關系”的討論;除了文獻展示,這一部分同時以水彩作品凸顯先生在水彩材料、技法、風格、題材上面的創作主張。

 
 

展覽現場

王肇民,近百年的藝術人生,可以說是特立獨行,而又豐富多彩的。1929年至1932年,王肇民先后入讀國立杭州藝術專科學校、國立北平大學藝術學院、國立中央大學師范學院三校,期間參加了“一八”藝社和“北平木刻研究會”,而這兩個藝術組織正是美術史上“新興木刻運動”的兩個重要組織。雖然,我們今天無緣見到先生早年的木刻版畫,但我們仍可從先生后來的作品中感受到先生深邃的藝術思想和扎實的素描功底,這些都與先生的教育履歷是分不開的。


《殘留的玫瑰》 39cm×55cm 水彩 1982年


《初摘的荔枝》 39cm×55cm 水彩 1980年

“畫中詩趣——先生的詩畫觀”版塊,強調了水彩在西方語境下的文人屬性,在詩意的水彩畫展示之中,讓人感悟先生以詩論畫、以畫喻詩的畫論真諦。“自我革命——先生的創新觀”版塊,強調先生的獨創精神,今天看來平淡無奇的工具,卻能營造出“干裂秋風、潤含春雨”的風格,并使具象美和抽象美高度統一。這種獨創精神正是其“偉大的風格”之靈魂。第四版塊“學如山然——先生的教育觀”從素描作品切入,梳理教育思想,同時體現水彩畫創作魅力。


《香蕉,蘋果,桃》 76cm×56.5cm 水彩 1993年  廣州美術學院美術館藏


水仙 王肇民 1984年 39cm×55cm 水彩


香山途中39cmX55cm1979年


《拿煙袋的老人》 45cm×64cm 水彩 1983年

水彩畫形成于15世紀末的歐洲,到了18世紀晚期才在英國流行開來,然而因其輕巧而便捷的材料特性深受旅行者和業余愛好者喜愛,但長久以來,水彩畫在歐洲仍屬于小畫種。王肇民先生則特別偏愛水彩畫創作,在他看來“學如山然,要以博為基,以專為峰。專者,即片面發展之謂。”先生專研水彩,將西方水彩畫濕潤的水色和中國畫的筆墨精神融為一體,創造出一套所謂“干裂秋風、潤含春雨”的藝術風格。另一方面,先生的水彩畫在題材上又特別鐘情于靜物畫(still life)。這種在西方藝術概念下專指描繪無生命對象的繪畫,在先生看來“畫一切人和一切物,皆應當賦予生命,賦予性格,賦予品質,賦予身份,人物之間,相互引喻,以增身價。”羅杰?弗萊(Roger Fry)在評價塞尚(Paul Cézanne)的靜物畫時說到,“只有靜物才能給予他充分的清靜與悠閑,并可以從容以對,而這對他那種要探測其觀念深度的作法來說是必不可少的。”在這一點上,王肇民和塞尚的藝術追求是一致的。

 
 
 
展出作品

這是一個值得細細品讀的展覽。

正如著名藝術史家遲軻先生所言:“讀王肇民教授的作品,如見獅虎之行于大漠,鷹隼之立于高巖,可以消除猥瑣鄙吝之心,而向往與寬闊高尚的人格”。
 
-END-

開放信息

開放時間:每周二至周日900-1700(逢周一閉館)

每日1630停止入場

地址:廣東省廣州市越秀區二沙島煙雨路38

咨詢電話:020-87351468

免費參觀:觀眾憑有效證件入場參觀

團體參觀:10人以上團體請提前兩個工作日進行電話預約,并按約定時間憑確認短信入場參觀

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